人有暂时的身体,但是人有永远的灵魂。 人的身体只有几十年,但是人的灵魂却是永永远远。 永恒 比 暂时 更长。 在世 是 客旅 是 寄居 的。 用 永恒的眼光 来看 暂时的生活。
耶稣基督的死是历史上最后一个死祭;耶稣基督的复活是历史上第一个活祭。 ✅ goo.gl/gwKBNg
经济学家能用最少的钱投资,达到最大的利润。我们一讲钱,大家马上明白,因为我们每天想的都是钱、钱、钱,但是你从来不觉悟损失多少时间、多少机会,从来不觉悟丢失多少空间的利益。 源自 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 232页
真正的智慧是用最少的时间,做了最具长远价值的工作。最大的自由,是在很小的空间里,影响最多地区的人。两样都懂的人,才是真正的经济学家。 源自 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页
有智慧的人,不是单单计算在银行里有多少钱,因为这种产业是身外之物,是最不重要的。有智慧的人,一定要爱惜他的时间,一定要爱惜他的空间。 源自 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页
人有物质身体的存在,基本上就需要另外两项恩典。很少人想到“我”这个存在需要两大容具。使人存在的两大容具,第一是时间,第二是空间。我这个人在哪里?在空间里占有一部分,在时间里占有一段时期。生在哪里?死在哪里?何时生?何时死?这些是出生证明与墓碑上一定要写的事情。 源自 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页
《圣经》记载这四个人偷窃的例子,除了明文指出 犹大 有偷,虽然没有直接说 亚干 偷盗,没有说 扫罗 偷盗,没有说 亚拿尼亚 偷盗,但他们在钱的事情上不诚实,他们欺骗,为自己保留一些,没有顺服上帝的旨意。 不论他们现在得到多少东西,最后若被上帝丢弃,一切都前功尽弃了。 今天你用偷的办法得到很多钱,上帝不喜悦。有一天,你会完完全全两手空空到上帝面前。 求主赐福我们,使我们敬畏上帝,做讨祂喜悦的事情。 源于 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 226页
不是你的,你拿到手了还会丢掉。是你的,你丢掉了还要得回。 源于 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 222页 #偷窃 #贪图 #偷盗
曾为华人首富的林绍良(1916-2012) 一生赚了许多钱,他死了以后,能守住一块钱吗?没有办法。为什么比尔•盖兹 拥有中国人所不懂的智慧呢?我们这样保守、狭窄、自私,所以我们中国的文化没有什么进步。 源于 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 224页
存钱,钱就是我们的吗?用钱,钱就是我们的吗?不是。只有真正按照上帝的旨意 - 上帝的物、归给上帝,应当帮助别人的、帮助别人,你的钱才是你的。世界最笨的人就是守财奴,正在为死的东西付上生命的代价。 源于 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 223页
不要为刑罚哭,这没有价值;要为自己的罪哀哭。
你只注意你的痛苦,你的哭是没有价值的。好的父母当孩子哭的时候,会说:"你不要只顾着哭,要想自己到底错在哪里。"那些坏的父母不管孩子到底有没有错,只要孩子一哭就先安慰他,深怕自己的孩子继续哭。 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 211页
如果你什么都有,但是上帝不悦纳你,有什么用呢?世界最可怜的人就是什么都拿到,结果被上帝丢弃。 如果上帝丢弃你,而全世界的人都喜欢你,你不要高兴,那是你的灾祸。 源自 十诫详解(下) 唐崇荣牧师 217页
耶稣说:“多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”(路 十二:48) 每一个人是不一样的。上帝多给谁,日后也会更严格地审问这人。这个叫做“动性”公平观,不叫“静性”公平观。 十诫详解(下) - 唐崇荣牧师 - 第180页
钱能算得到的损失永远还是比较小的损失。 在那不能回头的时间线上的损失是永远的损失。 那有能力使我们的心活过来的,那价值太大了。我要!
可能你在打工、可能你在为别人服务,但很重要的一件事 #是,那时间 #是你的,是一段段 #不可能再重复 的属于你人生的时间。 你我要为每一段时间留下什么重要的人生记录?!你我到底为每一段时间有什么计划?!
能看到自己应该达到的目标,也发想自己现况与目标的距离,那是多么大的恩典。 #保持心里的火
要做的还很多 距离目标还很远 能力却是那么的小 不能用暂时的眼光来看暂时的这一生,这将是很大的损失。
永恒的盼望 是我们这短暂人生的安慰。 要用永恒的眼光 来看我们短暂的人生。 整个 态度、做法 就变得完全不一样。 #永恒 #上帝 #造物主 #根源
要 看 整 体 的 有 机 关 联 而 不 单 单 是 部 分
如何回应上帝的话 决定了我们的前途 Man is how does he react before God.
义 者 宜 也 不过多 也不太少

千年大业,不能急于一时。。。
基础要稳定。。。

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罪恶的存在是需要的。这样给义人考验、给圣人试炼,我们的灵性就有可能去到更坚固的地步! 如果完全没有邪恶的存在,我们就过一个完全不警醒、傲慢、把荣耀归给自己,成为羞辱上帝的人。 上帝许可邪恶存在,不是因为祂没有能力,而是因为祂有更美好的旨意。
在最好的环境长大的孩子,可能变成最坏的孩子。好的父亲,让孩子奋斗、让孩子吃苦、让孩子遇害的时候,他知道自己怎样面对各样的困难,这样的锻炼,使一个孩子变成一个有用的孩子、有奋斗的孩子!
全能的上帝为什么不把困难都解决掉呢?为什么不把拦阻都除掉呢?为什么不把撒旦毁灭掉呢?要让我们做人这么困难呢?。。。没有困难的人生,是很少有真正成就的人生!。。苏格拉底说:没有被试验过的人生,是不配活在世界的人!。。。是从这样去了解的。。。上帝的全善,不是使我们受宠爱以至于没有了奋斗精神!上帝许可苦难存在,不是因为祂没有能力,而是因为祂有更美好的旨意。
如果生活中没有苦难,可能很难开发我们心里那等待开发的潜能! 大多数求的都是安逸顺利。是否那毁掉我们成就和未来记录的就是 太过的安逸顺利? #苦难是上帝反面的祝福 #潜能在人最痛苦的时候被激发出来
苦难是上帝给人反面的祝福。 罪的工价原本就是死。罪人受刑法是该受的。 但当得到恩典时,却不是该得的,却是应当感恩的。 #位置 #世人都犯了罪,#亏缺了上帝的荣耀。#少了光 #没有了光#发不出真正的光
动性的数学思考模式; 静性的数学思考模式。 赚多少很容易算;一件事情,迟一年或几年才做,亏多少,很难算清楚。 需要敏感于正在过去的时间。一个人的一生只有一次。你要留下什么记录作为你一生的代表作
同一个 #音 (#音准),可以有不同的 #音高。 用气压的密度 把音高 喷到最高的高度。音准里面最高的音高的美丽。音高掉 因为气息垮。 #奇妙 + #美丽
钱真的很重要 但我们只有80年的短暂人生 我们一定要认真 于 我们将要带到 永恒 的 记录 。 死了 不等于 完了;灵魂是永恒的。要从上帝永恒中定的计划,来计划这暂时的80年,来定义 价值 和 意义。
教会里 团契里 应该有 全世界最好的、最高品质的、最高的知识、最高的道德、最代表性的榜样。。。 圣经说:基督徒是世界的光。。。 如果基督徒自己随随便便,我们还期待给世界什么 光 呢? 人既是照著神的形象造的,就有神的荣耀和光辉。他所讲的话、所做的事也带有力量,他的道德也能感化别人,为什么呢?因为神的荣耀在他身上。 我们要做最好的、献上最好的。。。 不是为了满足自己、不是为了满足父母、不是为了满足导师、是要追求满足神对我们的要求!
不能 以 有限的80年人生 来看 这一生要怎么用。不是不可以,而是不够。眼光太过 短浅 和 不完整! 要从创造者永恒的计划、永恒的心意 和 道,来思考和定位 一个人一生短暂的80年要怎么用! #暂时只是上帝永恒中的一段
钱、权、世上的爱,无法填满人心里最深层的需要,那无限的需求。你要找到源头,重建和源头的关系,心里的稳固与安慰才是永久的。 #MerryChristmas2017 #永恒
真正的爱是与纯洁连在一起的;真正的爱是与永恒连在一起的;真正的爱是与专一连在一起的。婚姻的圣洁性、永恒性、专一性。 源于:十诫详解(下) 唐崇荣牧师