耶稣基督的死是历史上最后一个死祭；耶稣基督的复活是历史上第一个活祭。

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真正的智慧是用最少的时间，做了最具长远价值的工作。最大的自由，是在很小的空间里，影响最多地区的人。两样都懂的人，才是真正的经济学家。
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十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页

有智慧的人，不是单单计算在银行里有多少钱，因为这种产业是身外之物，是最不重要的。有智慧的人，一定要爱惜他的时间，一定要爱惜他的空间。
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十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页

人有物质身体的存在，基本上就需要另外两项恩典。很少人想到“我”这个存在需要两大容具。使人存在的两大容具，第一是时间，第二是空间。我这个人在哪里？在空间里占有一部分，在时间里占有一段时期。生在哪里？死在哪里？何时生？何时死？这些是出生证明与墓碑上一定要写的事情。
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十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页

《圣经》记载这四个人偷窃的例子，除了明文指出 犹大 有偷，虽然没有直接说 亚干 偷盗，没有说 扫罗 偷盗，没有说 亚拿尼亚 偷盗，但他们在钱的事情上不诚实，他们欺骗，为自己保留一些，没有顺服上帝的旨意。

不论他们现在得到多少东西，最后若被上帝丢弃，一切都前功尽弃了。

今天你用偷的办法得到很多钱，上帝不喜悦。有一天，你会完完全全两手空空到上帝面前。

求主赐福我们，使我们敬畏上帝，做讨祂喜悦的事情。

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十诫详解(下) 唐崇荣牧师 226页

不是你的，你拿到手了还会丢掉。是你的，你丢掉了还要得回。
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十诫详解(下) 唐崇荣牧师 222页
#偷窃 #贪图 #偷盗

曾为华人首富的林绍良(1916-2012) 一生赚了许多钱，他死了以后，能守住一块钱吗？没有办法。为什么比尔•盖兹 拥有中国人所不懂的智慧呢？我们这样保守、狭窄、自私，所以我们中国的文化没有什么进步。
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十诫详解(下) 唐崇荣牧师 224页

存钱，钱就是我们的吗？用钱，钱就是我们的吗？不是。只有真正按照上帝的旨意 – 上帝的物、归给上帝，应当帮助别人的、帮助别人，你的钱才是你的。世界最笨的人就是守财奴，正在为死的东西付上生命的代价。
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十诫详解(下) 唐崇荣牧师 223页

不要为刑罚哭，这没有价值；要为自己的罪哀哭。

你只注意你的痛苦，你的哭是没有价值的。好的父母当孩子哭的时候，会说:”你不要只顾着哭，要想自己到底错在哪里。”那些坏的父母不管孩子到底有没有错，只要孩子一哭就先安慰他，深怕自己的孩子继续哭。
十诫详解(下) 唐崇荣牧师 211页

罪恶的存在是需要的。这样给义人考验、给圣人试炼，我们的灵性就有可能去到更坚固的地步！
如果完全没有邪恶的存在，我们就过一个完全不警醒、傲慢、把荣耀归给自己，成为羞辱上帝的人。

上帝许可邪恶存在，不是因为祂没有能力，而是因为祂有更美好的旨意。

(唐崇荣 牧师 博士)

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全能的上帝为什么不把困难都解决掉呢？为什么不把拦阻都除掉呢？为什么不把撒旦毁灭掉呢？要让我们做人这么困难呢？。。。没有困难的人生，是很少有真正成就的人生！。。苏格拉底说：没有被试验过的人生，是不配活在世界的人！。。。是从这样去了解的。。。上帝的全善，不是使我们受宠爱以至于没有了奋斗精神！上帝许可苦难存在，不是因为祂没有能力，而是因为祂有更美好的旨意。

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如果生活中没有苦难，可能很难开发我们心里那等待开发的潜能！
大多数求的都是安逸顺利。是否那毁掉我们成就和未来记录的就是 太过的安逸顺利？
#苦难是上帝反面的祝福
#潜能在人最痛苦的时候被激发出来

同一个 #音 (#音准)，可以有不同的 #音高。
用气压的密度 把音高 喷到最高的高度。音准里面最高的音高的美丽。音高掉 因为气息垮。 #奇妙 + #美丽

钱真的很重要
但我们只有80年的短暂人生
我们一定要认真 于 我们将要带到 永恒 的 记录 。
死了 不等于 完了；灵魂是永恒的。要从上帝永恒中定的计划，来计划这暂时的80年，来定义 价值 和 意义。

不能 以 有限的80年人生 来看 这一生要怎么用。不是不可以，而是不够。眼光太过 短浅 和 不完整！
要从创造者永恒的计划、永恒的心意 和 道，来思考和定位 一个人一生短暂的80年要怎么用！
#暂时只是上帝永恒中的一段！

真正的爱是与纯洁连在一起的；真正的爱是与永恒连在一起的；真正的爱是与专一连在一起的。婚姻的圣洁性、永恒性、专一性。
源于：十诫详解(下) 唐崇荣牧师