耶稣基督的死是历史上最后一个死祭；耶稣基督的复活是历史上第一个活祭。

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真正的智慧是用最少的时间，做了最具长远价值的工作。最大的自由，是在很小的空间里，影响最多地区的人。两样都懂的人，才是真正的经济学家。
源自
十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页

有智慧的人，不是单单计算在银行里有多少钱，因为这种产业是身外之物，是最不重要的。有智慧的人，一定要爱惜他的时间，一定要爱惜他的空间。
源自
十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页

人有物质身体的存在，基本上就需要另外两项恩典。很少人想到“我”这个存在需要两大容具。使人存在的两大容具，第一是时间，第二是空间。我这个人在哪里？在空间里占有一部分，在时间里占有一段时期。生在哪里？死在哪里？何时生？何时死？这些是出生证明与墓碑上一定要写的事情。
源自
十诫详解(下) 唐崇荣牧师 231页

《圣经》记载这四个人偷窃的例子，除了明文指出 犹大 有偷，虽然没有直接说 亚干 偷盗，没有说 扫罗 偷盗，没有说 亚拿尼亚 偷盗，但他们在钱的事情上不诚实，他们欺骗，为自己保留一些，没有顺服上帝的旨意。

不论他们现在得到多少东西，最后若被上帝丢弃，一切都前功尽弃了。

今天你用偷的办法得到很多钱，上帝不喜悦。有一天，你会完完全全两手空空到上帝面前。

求主赐福我们，使我们敬畏上帝，做讨祂喜悦的事情。

源于
十诫详解(下) 唐崇荣牧师 226页

罪恶的存在是需要的。这样给义人考验、给圣人试炼，我们的灵性就有可能去到更坚固的地步！
如果完全没有邪恶的存在，我们就过一个完全不警醒、傲慢、把荣耀归给自己，成为羞辱上帝的人。

上帝许可邪恶存在，不是因为祂没有能力，而是因为祂有更美好的旨意。

(唐崇荣 牧师 博士)

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全能的上帝为什么不把困难都解决掉呢？为什么不把拦阻都除掉呢？为什么不把撒旦毁灭掉呢？要让我们做人这么困难呢？。。。没有困难的人生，是很少有真正成就的人生！。。苏格拉底说：没有被试验过的人生，是不配活在世界的人！。。。是从这样去了解的。。。上帝的全善，不是使我们受宠爱以至于没有了奋斗精神！上帝许可苦难存在，不是因为祂没有能力，而是因为祂有更美好的旨意。

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